Сергий Радонежский

Состояние Души и сознания переходящего

30.09.2015

Ведущий: Я приветствую Сергия Радонежского и хотел осветить тему: "Соотношение Души и сознания у переходящих".

Силы: Я приветствую тебя. Я Сергий Радонежский. Я рад снова встретиться с тобой, снова давать тебе знания, передавать ту информацию, которая необходима тем, кто пытается идти по пути к свету, тем, кто начинает просыпаться, тем, кто ощущает себя в движении вперед. Само по себе состояние человека представлено как развитие, как опыт, как мировосприятие пространства. Это слово "развитие" на сегодняшний день слабо понимается с точки зрения Учительской системы, так как потенциалы пространства, так как сценарный план на сегодняшний день взаимодействует с сознанием в противоположном направлении. И об этом вам уже неоднократно говорилось, но то состояние, которое испытывает человек в соотношении с Душой, то состояние, которое он ощущает в полях обмена сознания Души, можно на сегодняшний день в полном смысле этого слова назвать развитием, поскольку в течение многих сотен и даже тысяч лет таких близких коэффициентов, таких схождений не наблюдалось.

И это означает, что на сегодняшний момент в переходный период сами по себе Души начинают подходить к собственным наблюдателям, к собственному человеку, которого они создали по образу и подобию своих пониманий, по образу и подобию своего целеполагания к тем опытам, которые необходимо пройти каждой Душе. Это схождение определено как внутреннее состояние человека, внутреннее состояние поиска, внутреннее состояние беспокойства, внутреннее состояние грусти и т.д. Все эти состояния имеют разные коэффициенты, разные вектора, разные направленности, но, так или иначе, на сегодняшний день Души начали заходить в наблюдателей с гораздо большими коэффициентами, с гораздо большими приложениями, особенно у тех наблюдателей, которые находятся в системе перехода, являются переходящими. С точки зрения понимания извне, с точки видения этого процесса со стороны это выглядит как постепенное надувание маленького шарика. Он надувается все больше и больше, превращаясь в огромную сферу.

Это надувание шарика и есть соотношение эмоциональных каркасов, привносимых Душой в состояние жизнеполагания, в состояние мироощущения человека. Эти эмоции имеют совершенно другой окрас, совершенно другое сопоставление. Их нельзя обойти, игнорировать, отвергнуть, выбросить в отличие от тех состояний, которые привносит Высшее Я. Если состояние веселости или грусти, привносимое Высшим Я, можно погасить, забыть, изолировать, отвергнуть, то эмоции Души, эмоциональные каркасы, которые накладывает Душа в осознание человека, в его ощущение Личностного Я, отвергнуть невозможно, нельзя их не ощутить, нельзя их забыть, нельзя их отодвинуть. Эти эмоции являются очень сильными, и на сегодняшний день в полях сознания они становятся все большими и большими, все превалирующими, все более директивными по отношению к опыту развития человека, по отношению к системе его понимания пространства.

Эти эмоции, к сожалению, на сегодняшний день носят наиболее грустный и печальный оттенок, поскольку необходимо понимать, что сама Душа пытается выровнять и выправить наблюдателя в системе его понимания пространства, окрашивая своими тонами его событийность, его понимание, его мыслеформы именно в той модальности, в тех векторах, в том наклонении, которые необходимы, которые нужно понять, которые нужно осмыслить. Ведь для Души мыслеформа не существует как алгоритм. Алгоритм мысли для нее существует точно так же, как значение пространства, вешалка, стол, дерево. Точно также Душа воспринимает мыслеформу, которой человек создает свое пространство. Для Души мыслеформа является неким сопровождением человека, таким же, как является его одежда, его способность говорить, его способность распознавать пространство через запах, через тактильные ощущения. Точно также Душа воспринимает мыслеформу, которая формирует сознание в виде осознанности, в виде понимания.

Но если говорить об эмоциональных конструкциях, о системе понимания человека через свои чувства, через внутреннюю систему алгоритмов, эмоциональных каркасов, то это и является языком Души, это является понимаемым значением. Поскольку у эмоций, у чувств нет временных категорий по отношению к четкой дате, к четкой секунде, к четкому моменту проявленности. Сама по себе эмоция возникает как облако, как туман и начинает сопровождать человека в его поведении определенный период времени, определенный период события. И это как раз и окрашивает это событие в необходимые тона, в необходимые модальности, которые определяют вектора его поведения. Сама по себе эмоция Души является не только очень сильной, но и значимой для осознанности, поскольку проявляясь в системе осознания. Эмоция Души, ее алгоритм начинает диктовать совершенно другие условия поведения человека в пространстве, его видение этого пространства, его осознание этого пространства.

Ярким примером и доказательством этому является любовь. Человек влюбленный является ослепленным, является, по сути, слепым и глухим по отношению ко всему прочему. Он ощущает только одно чувство к другому человеку, и это чувство заслоняет все значения вокруг, все сущее, все, что есть значимое и что было значимо для него. А это означает, что сама по себе проявленность в виде любви, в виде этого коэффициента является настолько сильной, что человек забывает в каком пространстве он находится, для чего он живет, с какой целью и какие задачи перед ним стоят. Эта эмоция начинает быть превалирующей, значимой, главной, основной, жизненно необходимой и т.д. С точки зрения понимания любви точно также ощущаются эмоции и других составляющих, только в более слабых, более мягких тонах. И на сегодняшний день основные параметры, которые привносит Душа в человеческое сознание, подсознание являются прежде всего побудительные мотивы, побудительные эмоции, эмоции растождествления, эмоции, которые заставляют человека пробуждаться, расходиться со старыми значениями и создавать новые.

Эти эмоции сами по себе разные по составу, по величинам, по характеристикам, но, так или иначе, они имеют внутренний состав вектора растождествления, вектора расставания, вектора одиночества и т.д. Все эти вектора, так или иначе, фиксируют человека в определенном состоянии, заводят его в новые событийные ряды, в новые чувственные ряды, в новые эмоциональные каркасы. И находясь в этих эмоциональных каркасах, человек начинает по-другому осмысливать собственную жизнь, по-другому осмысливать свое состояние. Это может быть одиночество, грусть, тоска, может быть легкость и счастье, и радость, и веселость. Любая тональность, которую привносит Душа, является направленной именно на состояние переходного периода, направленной на растождествление наблюдателя с коэффициентами третьей мерности, на разъединение его с позиции человека в старом пространстве, пространстве 3D.

Само по себе состояния нахождения в 3D Душа видит просто как нахождение в старых энергетических конструкциях, из которых необходимо вывести человека. И если Высшее Я, Учительская система работают над деталями, над определенными векторами, над определенными качественными значениями каждого человека, то Душа создает единый фон, единое состояние. Она выбирает для него наиболее подходящий эмоциональный камертон, наиболее подходящее эмоциональное звучание себя в пространстве. Себя, имеется в виду осознанность человека. И этот камертон начинает звучать. Если этот камертон имеет состояние грусти, значит человек начинает понимать, почему он грустит, зачем он грустит, с какой целью происходят эти чувства. Рано или поздно у него начинает формироваться новое состояние осознания. Если у человека возникает чувство одиночества, пустоты, значит эти же коэффициенты подталкивают его к другим направленностям мышления.

Сама Душа не направляет мыслеформу, она создает для нее базис, создает для нее основу, фундамент, и на этой основе, на этом фундаменте формируется новое мыслеполагание, новое состояние человека, который уже не может не двигаться вперед, не может идти назад, в так называемом реверсивном направлении. Хотя это движение есть, хотя это движение присутствует, но состояние эмоционального каркаса Души постоянно выбрасывает его в обратную сторону, и эти качели хорошо описаны в вашей системе, в Учительской системе. Эти качели позволяют только закреплять новые пространственные коэффициенты, новые системы развития. Сама по себе Душа, направляя наблюдателя, прежде всего, преследует цель переходного периода, цель перевести наблюдателя в новое состояние пространства и продолжить свой путь, если не дано другое. У многих Душ есть состояние изучения опыта перехода, состояние максимального приближения к пространству четвертой мерности с последующим отходом назад.

К сожалению, не все наблюдатели, которые проживают опыт перехода, перейдут в четвертую мерность, не всем придется ощутить состояние легкости, состояние счастья, радости в полном смысле этого слова. Но, так или иначе, приближаясь к пространству четвертой мерности, сам наблюдатель находится в достаточно большом опыте, в достаточно больших способностях, в расширении сознания, в собственном развитии. И дальше он начинает и продолжает путь с совершенно другими категориями, с другими событийными рядами, в совершенно в перевернутом состоянии. Это также является большим достижением и для Души, и для опыта наблюдателя, и для самого человека. Понимать алгоритм Души человеку не дано, понимать ее состояние выбора также, поскольку у Души есть определенные правила, определенная система выбора опыта, система подбора состояния человеческого нахождения в пространстве.

Эти подборы состояний практически невозможно объяснить, поскольку собственно опыт Души диктуется не только одним человеком, но и тысячами тысяч тех наблюдателей, которые она создает в разных пространственных мирах, разных пространственных категориях. И при необходимости, при незавершенности того или иного опыта, она может продлить этот опыт в системе того наблюдателя, которого человек формирует собственной жизнью. Таким образом, у человека возникают неприятности, возникают дети, возникают болезни, радость и счастье. Все эти состояния непредсказуемы, созданы опытом Души, хотя они примерно известны Высшему Я, но Душа может постоянно изменять потенциалы, изменять направленность этого опыта, задавая другие величины, другие модальности, другие сослагательные назначения. А, следовательно, осознание человека должно понимать, что Душа, которая ведет его в эмоциональных каркасах, находится в состоянии собственного опыта, собственного понимания, собственных значений.

Здесь очень сложно и невозможно понять логику, понять проспекцию развития, поскольку для человека его шатания, метания, движения назад и вперед непонятны с точки зрения логики, с точки зрения понимания развития или целесообразности этого развития. У Души нет понятий целесообразности, логики, нет результата с точки зрения понятия человека. У Души есть понятие опыта, есть необходимость преломления этого опыта в том или ином состоянии. И если Душа видит, что человек способен пройти переход, и это запрограммировано в ее опыте, то это обязательно случится, и она сделает все возможное, чтобы этот переход состоялся. А, следовательно, у человека в этом состоянии будет увеличиваться эмоциональная нагрузка, так называемые поля схождения с Душой. Это означает, что с каждым днем, с каждой минутой, человек становится все более чувственен, все более понимаемым по отношению к пространству. Его глаза, его разум, его система мышления начинают разворачиваться как раскрывается цветок розы, начинают разворачиваться в сторону увеличения осознанности, понимания людей, понимания их проблем, понимания собственно пространства, которое обозначает в себе значения как путеводитель, как тропа, как путь.

Расширение соотношений полей Души и сознания означает для человека, прежде всего, душевные муки, душевный непокой, душевные разногласия. Эти все эмоциональные окрасы преследуют собой цель стабилизировать человека в новом состоянии, новой форме, новом ракурсе приближения к четвертой мерности. И чем ближе человек подходит к четвертой мерности, тем больше у него состояние раздрая, дисбаланса, растождествления, неудовлетворенности, состояние беспокойства с точки зрения понимания. Сама Душа принимает решение о способе вывода коэффициентов страха из сознания человека. Это бывает либо через боль, либо через события, и это бывает в самом лучшем случае через сон, через прогон снов, через прогон в фантомных мирах в состоянии сознания человека. В этом состоянии человек наиболее комфортно, быстро избавляется от системы образования коэффициентов страха, но не до конца. Все равно подаются события так называемой проявленности, все равно проводится контрольный прогон, где человек уже соизмеряет свою систему страхов с пониманием нового пространства.

Поскольку в четвертую мерность коэффициенты страха проникнуть не могут, они должны осесть на решетках пространства 3,9-3,8, а к этому пространству на сегодняшний день приближается основная часть наблюдателей и будет в ней находиться уже в конце года. Следовательно, сами по себе Души должны выполнить достаточно большую работу по эмоциональному окрасу человеческого бытия, по внутреннему потенциалу движения человека вперед. Если раньше Душа направляла человека в опыте и влияла на этот опыт на 3-4-5%, то сейчас эта процентная составляющая начинает резко нарастать и уже в среднем определяется как 12-13%, о чем мы и говорили, раньше этого не было, раньше это было именно на уровне 2-3-4-5%. И эта величина начинает расти, и она будет достигать до 25% и даже 40% в некоторых случаях. А это означает, что человек начинает чувствовать свою Душу, начинает чувствовать ее позывы, ее истинные стремления, ее истинные мотивы и побуждения. Естественно, в этом состоянии Душа принимает решение о сочетании своего опыта и опыта человека, о некой платформе договоренности, в которой человек начинает понимать свою Душу, ценить свою Душу, уважать свою Душу. И на этой платформе договоренности, он начинает чувствовать эту Душу как самого себя, как проникновенное, как некое истинное значение.

Это состояние ни с чем несравнимо, это состояние и есть состояние человека как содержание, система творения, истинное начало. Это состояние является настолько комфортным, теплым, абсолютным по содержанию, что человек, погружаясь в него, начинает заходить в состояние счастья, радости и гармонии, не задумываясь о первопричинах, истоках этого состояния, не задумываясь о том, что он прошел многие события деструктивного характера, которые только приблизили его к этому состоянию. Это состояние нельзя сравнить ни с богатством, ни с материальным достатком, ни с ощущением большой власти. Это состояние ни с чем несравнимо. Ни власть, ни огромные деньги, ни какие-то ценности жизни не являются даже сравнимой величиной с точки зрения этого состояния. Человек, погружаясь в состояние единения с Душой, начинает быть большим, огромным, великим и с точки зрения Вселенной, и с точки зрения самого себя. В этом состоянии он может преодолеть все, в том числе и переход. В этом состоянии он начинает приобретать веру в себя, начинает верить в свои возможности, верить в свои силы, в свои внутренние потенциалы, которые должны выдернуть его из пространства третьей мерности и перенести в четвертую.

В этом состоянии он начинает погружаться в новые формы ощущения пространства, новые формы бытия, новые формы осознанности. Он начинает погружать и других людей вокруг с точки зрения влияния этих полей на состояние его детей, на состояние его близких. В этом состоянии он начинает полностью трансформировать свою осознанность по отношению к окружающему пространству третьей мерности. Поэтому называть состояние сегодняшнего пространства с точки зрения полной деградации не совсем правильно, поскольку идет очень бурный и быстрый рост схождения человеческого сознания и Души. Этого состояния не терпят цивилизации, которые обосновали это пространство, поскольку это состояние полностью игнорирует это пространство, полностью игнорирует те коэффициенты, которые выстроены в этом пространстве как законы, власть, принципы подхода к наблюдению этого пространства, как организация этого пространства, как социум, как информационная система.

Сам по себе человек становится не то чтобы просветленным, но он становится просто частью Души, он становится частью единения с истинным источником его существования. И это состояние погружает его в новые возможности, в новые уверенности в себе, в новые цели и задачи, которые он формирует с помощью Души, с помощью Учительской системы. Поэтому на сегодняшний день схождение полей Души и сознания начинает усиливаться вместе с вибрациями системы Земля-Гайя. Этот процесс является параллельным, является сомкнутым, единым, поскольку сама система Земля-Гайя и есть большая Душа, большая матрица возможностей. И эта Душа, сцепившись с Душами тех, кто переходит, сцепившись в единую систему образования Душ, в систему образования сверхразума, который можно назвать разумом системы Земля, образует вибрационную составляющую, которая проявляется в каждом человеке как вибрационный тон, вибрационная гармония, как аккорды, которые совершенно по-другому начинают звучать внутри человека.

И, чувствуя состояние своей Души, состояние своих эмоций, состояние зова, который направляет человека в движении вперед, в движении к свету, человек начинает движение, начинает растождествляться даже с теми понятиями, которые он считал неотъемлемыми, которые он считал частью своего сознания, частью самого себя. Это путь, это движение, эта необходимость проявляется во всем, проявляется в отношении всех значений пространства и в отношении к организму, в отношении к оценке самого себя, в отношении близких, друзей и внешних значений. Этот путь является основным по отношению к категориям пространства третьей и четвертой мерности, поскольку именно Душа, именно источник, который направляет человека в этом пространстве, является первопричиной образования человека, заказчиком его опыта, той основой, которая направляет человека в его жизни. На этом я хочу закончить. Я Сергий Радонежский. Если есть вопросы, задавай.

В: Спасибо за информацию. У меня есть вопрос по соотношению Души и старого пространства. Можно ли сказать, что Душа подбирает алгоритмы, вернее эмоциональные каркасы в полях схождения человеческого сознания, направленные не только на человеческое состояние, но и на растождествление его со всем пространством, которое он воспринимает, либо с частью этого пространства?

С: С точки зрения понимания Души состояние человека и само пространство, которое он воспринимает, является одним целым. Она его не разделяет, поскольку это примерно как нахождение человека в кинотеатре. Можно представить человека в кинотеатре, а можно представить то, что он воспринимает себя и кинотеатр как единое целое. Так вот, восприятие человека и пространства, человека, который воспроизводит, по сути, это пространство в системе своего сознания, Душа осознает как одно целое. Она не выделяет часть его видения, часть его ощущения в так называемую стороннюю категорию, поэтому она создает единый потенциал, единую конструкцию, единый алгоритм эмоциональных каркасов, ощущений, которые человек начинает внутренне видеть в себе. И эта платформа, это состояние начинает двигать человека вместе с пространством, вместе с его осознанностью, с его мыслеформами, с его эмоциональными конструкциями в том направлении, которое необходимо.

Это очень интересное, но, к сожалению, малообъяснимое состояние, поскольку оно охватывает очень широкий диапазон возможностей, значений, которые человек распределяет в своей жизни как здоровье, материальный достаток, событийность, личные отношения, как соотношения с природой, соотношения с техногенными конструкциями, информацией и т.д. Все это является единым для Души как единая формула, как единый алгоритм. И этот алгоритм Душа направляет в необходимом направлении.

В: Спасибо. У меня еще вопрос. По опыту Душ. Из сегодняшних переходящих насколько много Душ, которые прошли опыт перехода, а насколько много Душ, которые его еще не проходили в своей системе?

С: Около половины уже имеют этот опыт, и большая половина не имеет этот опыт. Примерно 50:50, чтобы не цепляться за цифры, но это примерно так. Но это не имеет большого значения, поскольку обмен опытом у Душ происходит мгновенно, единомоментно. И в системе поднятия человечества, в системе переходного периода Души объединяются вместе в единую платформу и начинают передавать друг другу те опыты, те состояния, которые необходимы для поднятия того или иного человека, того или иного двойника.

В: Спасибо. Еще вопрос. По поднятию двойников. Была информация, что человек в момент перехода определен по отношению к Высшему Я как один двойник или их может быть больше?

С: С точки зрения вашего понимания это не совсем так. Дело в том, что при подходе к четвертой мерности, как правило, в нее заводятся два, три или даже четыре двойника в системе параллельных пространств наблюдения, но после проникновения в четвертую мерность происходит слияние, единение осознанности. Но это единение осознанности возникает на уровне 4,3-4,5 как необходимая платформа движения вперед. Но этот процесс уже описан, этот процесс уже вам дан, и он не является ничем странным, ничем не естественным с точки зрения понимания человека. Просто у осознанности человека начинает возникать расширение, внутреннее понимание самого себя, хотя часть двойников действительно отключается в момент переходного периода до обнуления.

В: Все-таки сколько двойников в четвертую мерность переходит?

С: По сути один. Это достаточно сложно объяснить даже с точки зрения твоего понимания. Это разномерные пространства, в которых часть двойников сохраняется для слияния с другим.

В: Понятно. Спасибо. Еще вопрос по самому настрою Душ. Насколько сейчас Души сонастроены с переходом, насколько они его видят с точки зрения преломления, с точки зрения их нулевого времени? Как они воспринимают этот короткий период времени, который определен как переходное состояние?

С: С их точки зрения баланс, который необходимо достичь, уже достигнут. Это ответ.

В: Я понял. Спасибо большое за урок. Спасибо за информацию.

С: Я благодарю тебя за прием информации. Тебя благодарят Души. Всего тебе доброго. 

Софоос, Абсолютера.